Se você é muçulmano,
uma breve declaração de fé cristã
Há um Deus verdadeiro e vivente, que é Espírito e Criador de todos os espíritos, sejam humanos ou angelicais, e de todo o universo que a ciência já nos revelou. Somente Ele é eterno e existente em Si mesmo, dependendo tudo o mais dEle. Deus está presente em Seu universo em todo lugar e em toda época, mas Se dá a conhecer em lugares e momentos específicos. As Escrituras do Antigo e Novo Testamento (a Torá, o Zabur e o Injil) constituem o registro supremo desta revelação que Deus nos dá de Si mesmo.
Atualmente existem cópias autênticas dos livros do Antigo Testamento em hebraico original, anteriores à Era Cristã, e também dos livros do Novo Testamento em grego, de uma data anterior à do ano 300 da Era Cristã (ou seja, vários séculos antes do profeta Maomé). As traduções da Bíblia baseiam-se em tais documentos históricos. Há pequenas variações entre as diferentes cópias antigas (manuscritos, códigos, etc.), mas são insignificantes. Não existe a menor evidência de que os judeus ou os cristãos tenham alterado deliberadamente as Escrituras, ou que tenha existido uma Torá ou um Injil diferentes do tempo
O fato de que deus é um só, é o fundamento da Torá de Moisés. No Injil repete-se várias vezes este princípio, que sempre foi a fé dos cristãos. Ao mesmo tempo, a experiência dos primeiros discípulos ao observar a vida de Jesus e ouvir Suas palavras, levou-os à convicção de que Ele era, num sentido muito especial e divino: “Meu Senhor e meu Deus,” são as palavras de um deles.
Além disso, quando após a ascensão de Jesus ao céu e de acordo com sua clara promessa, o Espírito Santo desceu sobre os discípulos que O esperavam, e eles comprovaram que Deus estava trabalhando entre os homens sem ser visto, não somente como um poder ou uma influência, mas em forma pessoal. Portanto, o Espírito Santo também é uma pessoa. Os cristãos tradicionalmente falavam de três “Pessoas” em um só Deus, a Santíssima Trindade, mas neste caso, a palavra “Pessoa” não deve ser entendida no seu sentido mais comum. As “Pessoas” divinas estão vinculadas entre si na unidade da Trindade, mais intimamente do que jamais poderiam estar os seres humanos.
Nenhuma analogia terrena pode explicar adequadamente o que é a divina Trindade; portanto, não devemos nos surpreender que a mente humana seja incapaz de compreender totalmente o mistério de nosso maravilhoso Deus, que é o verdadeiramente “Al Ghaib” (O Escondido). Nossa capacidade para entender Sua grandeza e Seu mistério é tão limitada como a de um gato (para usar uma ilustração familiar) para compreender o que faço quando leio um livro, ou oro. Mas, nenhuma explicação sobre a Trindade é válida se não reafirma a unidade de Deus.
Deus enviou Seus profetas através dos tempos para revelar à humanidade Sua vontade e algo sobre Sua natureza e para chamar o homem ao arrependimento e à obediência. Mas, quando chegou o momento propício, Deus mesmo tomou a forma humana na pessoa de Jesus, o filho de Maria. Não fez isso para apagar Sua divindade e aparentar ser um homem, mas para que a natureza humana e a divina fossem combinadas maravilhosamente em Uma só pessoa. Quando O chamamos de “Filho de Deus” não nos referimos à Sua concepção milagrosa, já que Cristo é o Filho de Deus desde toda a eternidade, e seria uma blasfêmia pensar que de alguma forma o Deus glorioso tomou forma humana para ter relações físicas com uma pessoa humana (Maria), por mais pura que ela fosse.
Esse título é uma metáfora que fala daquele que possui a natureza de seu Pai (como os filhos humanos), mas está mais perto do coração de Deus. Como homem, Jesus teve fome, sede, cansaço, sentiu tristeza, foi tentado, sofreu e morreu. Ao mesmo tempo, através de Sua vida de perfeição, mostrou o que Deus queria que o ser humano fosse. Como verdadeiro Deus, manifestou a glória divina por toda a Sua vida, e na ressurreição, triunfou sobre a morte. Sofrendo pela humanidade, oferecendo-Se a Si mesmo como sacrifício perfeito pelo pecado humano, revelou o assombroso amor de Deus, pois o amor, por sua própria natureza, supõe sofrimento e um Deus amoroso também deve ser um Deus sofredor. Por isso a cruz é um símbolo tão significativo para os cristãos. Um discípulo de Cristo pode dizer: “amou-me e Se entregou a Si mesmo por mim.” Este amor sacrificial foi a grande e fantástica motivação para o amor e o serviço entre os Seus seguidores.
Por que teve de sofrer? Porque desde Adão os homens e as mulheres são pecadores e se rebelaram contra o Deus Santo, tornando-se merecedores de Seu juízo. Nem as boas obras, nem o sofrimento voluntário, podem compensar os pecados de ninguém, por mais justo que aparente ser. Somente o sacrifício de um homem perfeito que é o próprio Deus será suficiente para apagar seus pecados. Ao derrubar a barreira das transgressões, o sacrifício de Cristo restabelece o vínculo entre Deus e o homem, para que assim este possa receber o Dom de Deus que é o perdão gratuito e a vida eterna.
Somente pela fé, pode-se receber a assombrosa graça de Deus que Cristo nos oferece. Esta fé, entretanto, não implica somente crer com o intelecto, também significa confiar em Jesus com todo o coração e consagrar a Ele nossa vontade. Desta forma, podemos ver que não se trata, como disseram alguns, de que a propiciação de Cristo nos dá liberdade para pecar. Ao contrário, ela nos transforma em novas pessoas, e por isso, não temos mais desejo de pecar.
A nova vida em Cristo traz consigo o Dom do Espírito Santo, que entra em nossas vidas e pouco a pouco produz em nós as qualidades de Jesus: amor, alegria, paz, paciência, benignidade, bondade, fé, mansidão e temperança. Mas para isso, devemos cooperar ativamente e utilizar os meios que Deus nos deu para crescer espiritualmente: a adoração com outros cristãos, a oração individual e pessoal, o estudo inteligente da Bíblia e sua meditação, não a mera repetição de suas palavras. O Espírito Santo nos fortalece para servir a Cristo e nos reveste de dons especiais, os quais podem ser usados para ajudar outros e edificar a comunidade cristã;
Finalmente, chegará o dia como Cristo prometeu,
If you are Muslim,
an abbreviation declaration of Christian faith
There is a true and living God, that he is Spirit and Creator of all of the spirits, human beings or angelical, and of the whole universe that the science already revealed us. Only He is eternal and existent in Himself, depending everything the more erases. God is present in His universe every place and in all time, but he feels to know in places and specific moments. The Deeds of the Old and New Will (Torá, Zabur and Injil) they constitute the supreme registration of this revelation that God gives us of Himself.
Now authentic copies of the books of the Old Will exist in original Hebrew, previous to the Christian Era, and also of the books of the New Will in Greek, of a date previous to the one of the year 300 of the Christian Era (in other words, several centuries before prophet Muhammad). The translations of the Bible base on such historical documents. There are small variations among the different old copies (manuscripts, codes, etc.), but they are insignificant. It doesn't exist to smallest evidence than the Jews or the Christians have altered the Deeds deliberately, or that it has existed a Torá or an Injil different from the time in that Mohammed said: There is "only a God: alive and eternal God. He sent the book that contains the truth, to confirm the Deeds that preceded him/it. Before he left Pentateuco and the Gospel, so that it served as guide to the men... " (Sura 3.1, 2)
The fact that god is only one, it is the foundation of Torá of Moisés. In Injil he repeats several times this beginning, that was always the faith of the Christians. At the same time, the experience of the first disciples when observing Jesus' life and to hear Their words, took them to the conviction that He was, in a very special and divine sense: "Mine Mister and my God, " they are the words of one of them.
Besides, when after the ascension of Jesus to the sky and in agreement with his/her egg white promise, the Holy Spirit went down on the disciples that waited for HIM, and they proved that God was working among the men without being seen, not only as a power or an influence, but in personal form. Therefore, the Holy Spirit is also a person. The Christians traditionally spoke about three "People" in only one God, Sacred Trinity, but in this case, the word "Person" should not be understood in his more common sense. The divine "People" are linked amongst themselves in the unit of Trinity, more intimately than could be never the human beings.
No terrestrial analogy can explain appropriately what is divine Trinity; therefore, we should not be surprised that the human mind is unable to understand the mystery of our wonderful God, that is it totally truly "Al Ghaib" (THE Hidden). Our capacity to understand His greatness and His mystery is as limited as the one of a cat (to use a family illustration) to understand what do when I read a book, or I pray. But, any explanation on Trinity is valid the unit of God is not reaffirmed.
God sent Their prophets through the times to reveal to His humanity will and something on His nature and to call the man to the regret and the obedience. But, when it arrived the favorable moment, same God took the human form in Jesus' person, Maria's son. He didn't make that to turn off His divinity and to pretend to be a man, but so that the human nature and the divine were combined marvelously in only one person. When we called HIM/IT of "son of God" didn't refer to His miraculous conception, since Christ is Filho of God from all the eternity, and it would be a blasphemy to think that in some way glorious God took human form to have physical relationships with a human person (Maria), no matter how pure she went.
That title is a metaphor that speaks about that that possesses his/her Father's nature (as the human children), but it is more close to the heart of God. As man, Jesus was hungry, thirst, fatigue, it felt sadness, it was tried, it suffered and he died. At the same time, through His/her perfection life, it showed what God wanted the human being to go. As true God, manifested the divine glory for all His/her life, and in the resurrection, it triumphed on the death. Suffering for the humanity, offering to Himself as perfect sacrifice for the human sin, revealed the astonishing love of God, because the love, for his own nature, supposes suffering and a loving God should also be a God sufferer. Therefore the cross is such a significant symbol for the Christians. A disciple of Christ can say: he/she "loved me and he surrendered to Himself for me." This love sacrificial was the great and fantastic motivation for the love and the service among Their followers.
Why did have to suffer? Because from Adam the men and the women are sinful and they rebelled against Deus Santo, becoming worthy of His/her judgement. Nor the good works, nor the voluntary suffering, they can compensate the sins of anybody, for fairer than pretends to be. Only the sacrifice of a perfect man that it is own God will be enough to turn off their sins. When dropping the barrier of the transgressions, Christ's sacrifice it reestablishes the bond between God and the man, so that like this this can receive the Talent of God that is the free pardon and the eternal life.
Only for the faith, the astonishing grace of God can be received that Christ offers us. This faith, however, it doesn't only implicate to have faith with the intellect, it also means to trust Jesus with the whole heart and to consecrate Him our will. This way, we can see that it is not treated, as they said some, that Christ's propitiation gives us freedom to sin. To the opposite, she transforms us in new people, and for that, we don't have more desire to sin.
The new life in Christ brings with the gift of the Holy Espirit, that enters in our lives and little by little it produces in us Jesus' qualities: love, happiness, peace, patience, kindliness, kindness, faith, meekness and moderation. But for that, we should cooperate actively and to use the means that God gave us to grow spiritually: the adoration with other Christians, the individual and personal prayer, the intelligent study of the Bible and his meditation, no the mere repetition of their words. The Holy Spirit strengthens us to serve Christ and it covers us of special talents, which can be used to help other and to build the Christian community;
Finally, it will arrive the day like Christ promised, in that God will intervene once again in the man's history by Jesus Christ's glorious turn, with the one that this era will have end and the world just like we met him will disappear. The Christian waits, be on that moment or after his death, to live in the presence of God, without being besieged by the power and the presence of the sin, in that celestial kingdom where all the badly will have missing person, and the people of God will enjoy for all the eternity of the perfect vision of His beauty. (by muçulmanos que encontraram a Cristo- R.F.Wootton)
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